(Minghui.org) وقتی مقالات فاهویی چین را می‌خوانم، می‌بینم که تمرین‌کنندگان معمولاً مقاله خود را با صحبت درباره بهره‌مندی از مزایای تمرین فالون دافا شروع می‌کنند. بعضی درباره این صحبت می‌کنند که چگونه بیماری‌های‌شان بهبود یافته، برخی نیز می‌گویند که به افراد بهتری تبدیل شده‌اند یا اینکه خردشان رشد کرده است و غیره. بعضی اشاره می‌کنند که پس از شنیدن اینکه چگونه تمرین‌کنندگان از مزایای این تمرین بهره‌مند شده‌اند، آنها نیز این تمرین را شروع کردند.
برای من نیز همین طور بوده است. وقتی به پکن رفتم تا علیه این آزار و شکنجه صحبت کنم، به مسئولین گفتم که چگونه از مزایای جسمی و روانی دافا بهره‌مند شده‌ام. ازآنجا که دافا چیزهای بسیار زیادی به من داده است، احساس می‌کنم باید در دفاع از آن صحبت کنم.
وقتی درباره آن فکر کردم، متوجه شدم چنین نگرشی هنوز تفکر درباره دافا با طرز فکری بشری است، اما این هدف تمرین تزکیه نیست.
مردم از معنویت حقیقی منحرف شده‌اند
در چین، اکثر مردم برای پول هر کاری انجام می‌دهند و هر فکرشان بر کسب پول متمرکز است. وقتی به‌نظر می‌رسد آنچه سرمایه‌گذاری کرده‌اند درحال سوددهی است، بیشتر سرمایه‌گذاری می‌کنند. حتی درخصوص باورهای معنوی، به‌جای اینکه در طلب این باشند که فرد بهتری شوند، بودا را عبادت می‌کنند تا بجای رشد خودشان، منافع مادی را کسب کنند.
از آنجا که چینی‌ها از فرهنگ سنتی خود جدا شده‌اند، تعداد کمی از آنها می‌دانند که معنویت و پرستش موجودات الهی، مقدس هستند. بعضی از مردم پس از اینکه آنچه برایش دعا کرده‌اند یا عود سوزانده‌اند را به‌دست نمی‌آورند، شکایت می‌کنند. برخی وقتی می‌بینند دعای‌شان هیچ سودی برای‌شان نداشته یا هنوز بیماری‌شان ادامه دارد، به بودا دشنام می‌دهند.
وقتی کل جامعه بر کسب پول و مزایای مادی متمرکز است، تعداد بسیار کمی از مردم متوجه می‌شوند که تمرین تزکیه واقعی چیست. در نتیجه، برخی از مردم برای جلوگیری از بلایا، بودا را عبادت می‌کنند و برخی دعا می‌کنند که آرزوهای‌شان، مانند کسب پول بیشتر یا داشتن فرزندی سالم، تحقق یابند. تعداد بسیار کمی می‌دانند که نگاه کردن به درون و تزکیه خود چه معنایی دارد. حتی این روزها به راهبان در چین پول پرداخت می‌شود.
اگر از مزایای این تمرین بهره‌مند نشویم، چه می‌شود؟
حدود 20 سال است که فالون دافا را تمرین کرده‌ام. به‌علت آزار و اذیت، برخی از تمرین‌کنندگان جان خود را از دست داده‌اند، برخی شغل خود را از دست داده‌اند، و خانواده برخی از تمرین‌کنندگان ازهم پاشیده است. وقتی آزار و شکنجه خیلی شدید شد، از خودم پرسیدم: «ما همگی درد و رنج بسیار زیادی را متحمل شده‌ایم. اگر از مزایای تمرین فالون دافا بهره‌مند نشویم، آیا همچنان به این تمرین ادامه خواهیم داد؟»
برای مدتی طولانی جواب این سؤال را نمی‌دانستم. می‌دانم تزکیه به معنای رها کردن وابستگی‌های‌مان است و اینکه باید این کار را فعالانه انجام دهیم.
در «کتاب ایوب» در کتاب مقدس، ایوب ثروتمند و خانواده‌اش شاد و خوشحال بود. خداوند به شیطان اجازه داد تا او را با گرفتن ثروت و خانواده‌اش مورد آزمایش قرار دهد، اما ایوب شکایت نکرد؛ وقتی خداوند دوباره به شیطان اجازه داد تا با رنجی عظیم او را آزمایش کند، ایوب وفادار باقی ماند و به خداوند بد و بیراه نگفت. در نهایت، خداوند با ثروتی بیشتر به او پاداش داد و خانواده‌اش را نیز به او بازگرداند.
احساس می‌کنم این داستان نشان می‌دهد که شخص باید بدون قیدوشرط باور داشته باشید. به‌عنوان تمرین‌کنندگان فالون دافا باید بسیار بهتر از ایوب عمل کنیم.
رها کردن وابستگی به در طلب بودن
وقتی ما به این جهان بشری آمدیم، سرشت اصلی‌مان عمیقاً زیر انواع‌واقسام عقاید و تصورات بشری دفن شد و احتمالاً احساس می‌کنیم آنچه در طلبش هستیم، منطقی است. درحالی‌که با مردمی احاطه شده‌ایم که به‌طور مداوم به دنبال پول یا چیزهای بزرگ دیگری هستند، افکار‌مان به‌راحتی می‌تواند آلوده شوند. حتی ممکن است این افکار را بخشی از خودمان درنظر بگیریم و مایل نباشیم آنها را رها کنیم. این افکارِ در طلب بودن، عقاید و تصورات انسانی هستند و سرشت واقعی ما نیستند، اما می‌توانند ما را آلوده کنند و مانع موفقیت‌مان در تزکیه شوند.
خود واقعی ما عاری از خودخواهی است، اما در طلب یک زندگی شاد و بدون نگرانی بودن ریشه در خودخواهی دارد. وقتی در وابستگیِ در طلب چیزهای مادی بودن غرق می‌شویم و سپس به آن دست می‌یابیم، خوشحال می‌شویم. اگر احساس کنیم که از مزایای تمرین فالون دافا بهره‌مند نشده‌ایم، ممکن است این سؤال به ذهن‌مان خطور کند که چرا تزکیه می‌کنیم یا حتی تردیدهایی درباره استاد در ذهن‌مان ظاهر شود.
باید آرام شویم و فا را مطالعه کنیم، اما نباید فقط به‌طور سطحی عمل کنیم. باید تمام افکار منحرف را پاک کنیم. وقتی قادر باشیم به‌آرامی روی هر کلمه تمرکز کنیم، می‌توانیم جذب تعالیم فا شویم. استاد اصول فای بسیاری را به ما آموخته‌اند، اما این به ما مربوط است که آنها را درک کنیم و آنها را در عمل به‌کار ببریم.
استاد در جوآن فالون بیان کردند:
«توانایی‌های فوق‌طبیعی فقط تولیدات جانبی جریان تزکیه هستند. آنها معرف سطح شما نیستند- آنها معرف اینکه سطح شخص چقدر بالاست یا توان گونگ او چقدر قوی است نیستند.»
از آنجا که بهره‌مندی از سلامتی و زندگی شاد بخشی ضروری از تزکیه نیست، نباید در طلب آنها باشیم. در عوض، باید بر انسان بهتری شدن تمرکز کنیم.
وقتی نمی‌توانیم مطابق الزامات فا باشیم، نمی‌توانیم سه کار را به‌خوبی انجام دهیم و نجات مردم برای‌مان دشوار خواهد شد. اگر با دنبال کردن چیزهای مادی گمراه و منحرف شویم و فراموش کنیم که چرا تزکیه می‌کنیم، ممکن است از فا بیشتر منحرف و بیشتر دور شویم.
اگر این وابستگی‌ها را تشخیص ندهیم و آنها را ازبین نبریم، احتمالاً به آنها خوراک می‌دهیم و این وضعیت را حتی بدتر می‌سازیم.
هر رنج و محنتی فرصتی برای تزکیه و رشدمان است. استاد در هنگ یین بیان کردند:
«برای به‌کمال رساندن خودتان، برای دستیابی به ثمرۀ بوداشدن،
سختی را همانند لذت درنظر بگیرید.»
مجموعه رشد و اصلاح خود
