(Minghui.org) در طی تزکیه، به دلیل عقاید و تصورات بشری‌مان- به‌طور مثال احساس خستگی، افسردگی، راحت‌طلبی و مانند آن- اغلب با فراز و نشیب‌هایی مواجه می‌شویم. تمام اینها از پیشرفت جدی و سخت‌کوشانة ما جلوگیری می‌کنند. برای اجتناب از این حالت‌های ناخواسته، پیشنهاد می‌کنم راه‌های مفید برای یک تزکیه‌کننده را بیابیم. بنابراین، توصیه می‌کنم افکار زیر را در ذهن داشته باشید:

۱. فالون دافا تنها روش برای حل مشکلات اساسی زندگی است

هدف نهایی بشر بازگشت به خود واقعی‌اش است. مردم امروز، در میان امیال و احساسات بی‌پایان زندگی می‌کنند و به دنبال هیجان و راحتی هستند. آنها در میان درد و رنج دست و پا می‌زنند و برای رسیدن به اهداف‌شان با یکدیگر جنگ و ستیز می‌کنند. نه تنها هنگام ناامیدی احساس درد و رنج می‌کنند، بلکه مقدار بسیار زیادی نيز کارما به‌وجود مي‌آورند. حتی یک میلیونر هم در انتهای عمرش احساس پوچی می‌کند. خودِ واقعی او می‌داند که آنچه در پی به‌دست آوردنش است، دیگر پول نیست. مغز بشر نمی‌تواند فکرِ روح اصلی او را با کلمات معنی کند: "می‌خواهم در تزکیه صعود کنم." اضطراب و ناامنیِ روح اصلی که اغلب در فکر انسان منعکس شده، نتیجه‌ای است از احساس گم‌شدگی و بی‌اطلاعی از اینکه بعد از مرگ چه چيزي در انتظارش است.

روح اصلی و روح کمکی هر دو مشتاقند که فالون دافا را یاد بگیرند. روح اصلی به راحتی تحت تأثیر جذابیت‌ها و مداخلات جامعة عادی قرار می‌گیرد، به‌وسیلة عقاید و تصورات و کارما گمراه شده و تمایلی به تمرین ندارد. این باعث می‌شود روح کمکی نگران و درمانده شود. هنگامی که یک شخص فالون دافا را تمرین می‌کند، روح‌ کمکی و روح اصلی او با یکدیگر در توافق هستند. در این بُعد، این حالت در چهرة شخص انعکاس می‌یابد و از طریق شاد بودن، باوقار بودن، آرام و راستین بودن، خود را نشان می‌دهد. هیچ چیز در این جامعه نمی‌تواند اعتقاد او را عوض کند. به دلیل قانون بودا، او امید دارد، ذهنش بشاش و روشن است و هیچ چیز نمی‌تواند او را از حفظ درستی و حقیقت باز دارد. این می‌بایست آرامش و تسلط بر نفسِ یک تمرین‌کنندة فالون دافا باشد. روح اصلی و روح کمکی هر دو می‌دانند که با این تمرین، نهایتاً نجات یافته و آزاد می‌شوند.

آیا درک فوق نشانه‌ای از خودخواه بودن است؟ هر چیزی که یک تمرین‌کننده انجام می‌دهد، برای خودش است. اما این خودخواهی نیست. در اعتباربخشی به فا، تمرین‌کنندگان خود را وقف نجات موجودات ذی‌شعور، شامل موجودات ذی‌شعور خود می‌کنند. موجودات از نابودی نجات پیدا می‌کنند و قادر خواهند بود به آینده وارد شوند که چیز خوبی است. فا به ما آموزش می‌دهد که نیکی پاداش داده می‌شود در حالی که انجام پلیدی با مجازات مواجه می‌شود. پاداش خوب بودن چیزی نیست که شخص با خودخواهی به‌دست آورد. همان‌طور که استاد بیان کردند، ‌آن سرشت کیهان است:

"...به هر اندازه که مریدان دافا صرف کنند، به همان اندازه به‌دست می‌آورند." ("آموزش فا در کنفرانس فای شیکاگو ۲۰۰۴")

۲. همه چیز توسط فالون دافا آموزش و ارائه داده می‌شود

۱) فرهنگ سنتی، مردم پرهیزکار و راستینی که پیرو اصول کنفسیوس هستند را تمجید می‌کند. کنفسیوس نهایتاً بخشی از دائوئیسم است که شامل اصول یک کیهان کوچک است. فالون دافا شامل اصول کیهان‌های کوچک بی‌شماری است. ما بنیادی‌ترین و عظیم‌ترین اصول کیهان "حقیقت– نیکخواهی– بردباری" را تمرین می‌کنیم. مردم پرهیزکار و راستین هنوز هم مردمی عادی هستند. ما با تقوای عظیم پادشاهان و لردها به قلمرو موجودات روشن‌بین خواهیم رسید. ما به طور غیرقابل باوری خوشبخت هستیم.

 ۲) با نزدیک شدن به پایان اصلاح فا، وقت محدود و کمی داریم. هر قدم اشتباهی که حالا برداریم، می‌تواند تمام دستاوردهای گذشتة ما را بی‌اعتبار کند. باید استانداردهای بالایی داشته باشیم و در تمرین سخت‌کوش باشیم.

۳. تمرین‌کنندۀ فالون گونگ پرافتخارترین عنوان در کیهان است

ما بسیار خوشبختیم که در زمانی به دنیا آمده‌ایم که فای بودا آموزش داده می‌شود، همچنین هم‌زمان با معلم و فا زندگی می‌کنیم. این همان چیزی است که در طول تمام زندگی‌های گذشتة خود می‌خواستیم و برایش کار کرده‌ایم. همچنین، این رحمت و محافظت معلم بود که ما را آنکه و آنچه که هستیم ساخت. بسیاری از موجودات الهی در سطوح بسیار بالا، این فرصتی که ما داریم را ندارند. می‌بایست این رابطة تقدیری را ارج نهیم و کوشا و با جدیت به پیش برویم.

۴. چطور سخت‌کوش باشیم

هنگام تمرین فالون دافا، سخت‌کوش بودن مشکل نیست. معلم تمام چیزهایی که ما به‌عنوان یک تمرین‌کننده با آنها مواجه می‌شویم را نظم و ترتیب داده‌اند. تنها نیاز است که سه کار را به خوبی انجام دهیم. البته، ما عقاید و تصورات و وابستگی‌های خود را داریم که باید آنها را از بین ببریم. موضوع ترسناک این است که قادر نیستیم این عقاید و تصورات و وابستگی‌ها را احساس کنیم چرا که آنها پنهان هستند. اما به محض اینکه آنها را احساس کردیم، نمی‌توانیم خودمان را بر اساس فا اصلاح کنیم. ما در دنیای کهن زاده شده‌ایم و خالص نیستیم. دقیقاً به این دلیل که وابستگی‌هایی داریم، می‌توانیم تزکیه کنیم. تنها در حین تزکیه با از بین بردن وابستگی‌های‌مان می‌توانیم رشد کنیم.

عقاید و تصورات، کارما، روش‌های عادت شدۀ فکری و مداخلات نیروهای کهن، عبور از آزمایشات و غلبه بر رنج‌ها را سخت می‌سازند. در این موقعیت‌ها، باید سریعاً عقاید و تصورات را پیدا کنیم، آنها را آشکار کرده، کنترلش را به دست گرفته، سرکوب کرده و از بین ببریم، نه اينکه چون از دست آنها دردناک است آنها را مخفی نگه داریم. هرچه بیشتر از دست بدهید، معلم بیشتر شما را یاری می‌کنند. باید بی‌قید و شرط به درون نگاه کنیم؛ این کلید یک تمرین‌کنندة واقعی بودن است و تفاوت بنیادی بین یک تمرین‌کننده و یک فرد عادی است.

در طی آزمایش‌ها و رنج‌‌ها، اگر نتوانیم با آنها مانند یک تمرین‌کننده برخورد کنیم و از رها کردن وابستگی‌هایمان اجتناب کنیم، فرصت خود را برای رشد از دست می‌دهیم. فراموش نکنید که معلم مسیر ما را نظم و ترتیب داده‌اند و هیچ چیزِ تصادفی یا بی‌‌ارتباط به تمرین ما وجود ندارد. اگر نخواهیم وابستگی‌ها و عقاید و تصوراتمان را رها کنیم، معلم نمی‌توانند آنها را برای ما بردارند.

استاد بیان کردند:

"تزکیه به تلاش خود شخص بستگی دارد، در حالی‌که گونگ به استاد شخص مربوط است." (جوآن فالون، سخنرانی اول)

"اصلی در این جهان است که هیچ‌کس نمی‌تواند مانع خواست شما شود. اگر نمی‌خواهید تزکیه کنید، هیچ کسی نمی‌تواند شما را مجبور کند، مجبور کردن شما به منزلة کاری اشتباه است. آیا واقعاً کسی می‌تواند شما را مجبور کند که ذهن‌تان را عوض کنید؟ خودتان باید خود را منضبط کنید." (جوآن فالون، سخنرانی سوم)

یک تزکیه کننده باید آزمایش‌ها و رنج‌هایی را پشت سر بگذارد. افرادی که ضعیف هستند آنها را مخفی کرده و به عنوان موانع در نظر می‌گیرند، درحالی‌که افراد سخت‌کوش آنها را وسیله و راهی برای رسیدن به هدف می‌بینند. تنها با استفاده از سلاح فا که معلم به ما داده‌اند و همان نگاه به درون است، می‌توانیم از زنجیرهایی که ما را در قلمرو بشری پایین نگاه می‌دارند آزاد شویم و به خانه‌هایمان بازگردیم.