(Minghui.org)

استاد به ما آموختند:

«در بودیسم گفته می‌شود که شخص باید قدر سال‌هایی را که در این زندگی دارد بداند و اگر حالا تزکیه نکند، پس چه‌ وقت تزکیه خواهد کرد؟» «امیدوارم پس از اینکه به خانه برگشتید، بهترین استفاده را از وقت برای تزکیه واقعی بکنید.» (جوآن فالون)

پس از خواندن این کلمات، متوجه شدم که باید وقت بیشتری برای مطالعه فا و پیدا کردن راه‌هایی برای اثربخشی روشنگری حقیقت صرف کنم.

در طول ده سال گذشته، به‌طور مداوم درخصوص پیدا کردن زمان کافی برای به‌خوبی انجام دادن سه کار دائم نگران بودم. برای انجام آن، زندگی‌ام را سروسامان دادم به‌طوری که غذاهای ساده بخورم، تند و تیز راه بروم و کمتر بخوابم.

گرچه خوب بود که برای پیروی از استانداردهای فا در کشمکش باشم، اما همواره نگران این بودم که کاری را اشتباه انجام دهم. بنابراین، همیشه احساس خستگی، فشار و نگرانی داشتم که باعث می‌شد انجام هر کاری برایم سخت باشد.

روزی از خودم پرسیدم: «مشکل اساسی در اینجا چیست؟» وقتی به درون نگاه کردم متوجه شدم فا را به‌‌طور منطقی درک نمی‌کردم و در جنبه‌های مختلف زندگی‌ام قادر به حفظ تعادل نبودم. این موضوع باعث شد که در تمرین تزکیه‌ام به افراط بروم.

پس از نگاه به درون مشتاق شدم که برخی از درک‌هایم را که در ادامه ارائه می‌شوند، با شما در میان بگذارم.

وقت را غنیمت بشمارید، اما نگران نباشید

اکنون درک می‌کنم که باید برای زمان محدودی که برای تزکیه ما باقی مانده است ارزش قائل شویم. بااین‌حال، نمی‌توانیم به شیوه‌ای عجولانه به کارهای‌مان بپردازیم، مانند خواندن سریع یک فصل از جوآن فالون، بدون اینکه بدانیم درحال خواندن چه چیزی هستیم. فقط زمانی می‌توانیم فا را مطالعه کنیم که ذهن ما آرام و آسوده باشد.

اگر همیشه ذهن‌مان تحت فشار باشد، در برنامه‌ریزی برای انجام سه کار، همیشه زمان برای ما فشرده به نظر می‌رسد یا نیاز به استراحت و غذای مناسب را نادیده می‌گیریم، به‌طور اجتناب‌ناپذیری دچار استرس و اضطراب می‌شویم و در هنگام مطالعه فا نمی‌توانیم ذهن آرامی داشته باشیم.

اگر روح اصلی شما در هنگام مطالعه فا تمرکز نداشته باشد، پس چه کسی درحال مطالعه فا است؟ آیا روح ثانویه یا شکل‌های دیگری از موجودات درحال انجام آن نیستند؟ آیا این موضوع بی‌اهمیتی است؟ تحت فشار و اضطراب بودن از وابستگی‌های بشری هستند و هر دوی آنها باید از بین بروند.

در تزکیه لازم است که فا را مطالعه کنیم، افکار درست بفرستیم و موجودات ذی‌شعور را با شفقت نجات دهیم. برای انجام این کار، تمرین‌کنندگان باید ذهنی آرام و پایدار داشته، صبور و شکیبا باشند و همیشه دیگران را در نظر بگیرند.

گرچه باید با خودمان جدی و سخت‌گیر باشیم، نباید همیشه درخصوص اشتباهات نگران باشیم و بیش از حد به آن اهمیت بدهیم.

استاد بیان کردند:

«درباره هر کاری که انجام می‌دهید نگران هستید - فکر می‌کنم نباید اینقدر وابستگی داشته باشید. واقعاً سخت است که این رابطه را متعادل کرد: اگر زیاد درباره‌اش فکر کنید، یک وابستگی است؛ اگر کم فکر کنید، ظاهراً نگرانید که کاری اشتباه انجام دهید. فکر نمی‌کنم نیاز باشد تا حدی برویم که ذهن‌مان را معذب کنیم. هرگاه کاری انجام می‌دهیم، درخصوص کارهای عادی فوراً می‌دانیم که آنها خوب یا بد هستند.» (از تشریح محتوا فالون دافا)

استاد همچنین به ما آموختند:

«تمرین چی‌گونگ درست برعکس است، به‌طوری که از شخص خواسته نمی‌شود که حرکت کند. اگر هرگونه حرکتی در آن وجود داشته باشد، ملایم، آرام و آهسته است. آن حتی ساکن و بی‌حرکت است.» (از جوآن فالون)

به این واقعیت آگاه شدم که فرد باید ذهنش را بر تزکیه متمرکز کند و نه اینکه کارهای مردم عادی را انجام دهد. اگر متوجه می‌شوید که همیشه مشغول، خسته و آشفته هستید، قطعاً نیاز دارید تفکرتان را سروسامان دهید.

برخی از تمرین‌کنندگان محلی را می‌شناسم که بسیار مشغول هستند. بااین‌حال، این قطعاً معادل تزکیه به‌طور کوشا و جدی نیست. «مشغله» چنین افرادی ممکن است درواقع شکلی از مداخله از سوی نیروهای کهن باشد. باید از موانعی که نیروهای کهن برای ما نظم و ترتیب می‌دهند، به‌طور محکم و استوار گذر کنیم.

استاد از ما می‌خواهند به هنگام مطالعه فا، قلب‌هایمان را پالایش کنیم، افکار درست بفرستیم و موجودات ذی‌شعور را نجات دهیم. ایشان از ما نمی‌خواهند که خودمان را با انجام کارهای مردم عادی مشغول کنیم.

استاد در شعر «با کنش» بیان کردند:

چقدر خودشان را مشغول می‌کنند، ساختن معابد، عبادت و پرستش،
نمی‌دانند اعمال‌شان همگی پوچ هستند؛
نادان و گمراه، به‌طور بیهوده رؤیای سفر به بهشت غرب را دارند،
کورکورانه جستجو می‌کنند، در تاریکی راه می‌روند، به‌دنبال برداشتن انعکاس ماه در آب هستند.»

به افراط نروید

متوجه شدم گاهی‌اوقات از یک افراط به افراطی دیگر می‌روم. به‌عنوان مثال، در تلاش برای «استفاده از زمان برای تزکیه» سعی می‌کردم هر ثانیه را محاسبه کنم. بااین‌وجود، پیش از آنکه متوجه شدم، طولی نمی‌کشید که می‌فهمیدم برایم سخت است ارتباط‌های روزمره‌ام را تنظیم و متعادل کنم. این نشان می‌دهد که فا را به‌طور منطقی درک نمی‌کنم.

استاد توضیح دادند:

«به دليل تفاوت‌هاي مريدان در درك و فهم، برخي از مريدان هميشه از يك افراط به انتهاي ديگر مي‌روند. هر زمان فايي را كه نوشته‌ام مي‌خوانند اعمال افراطي را پيش مي‌گيرند، بدين طريق باعث مشكلات جديدي مي‌شوند.» (از نکات اصلی برای پیشرفت بیشتر)

استاد به ما آموختند:

«وقتی در اجتماع بشری عادی تزکیه می‌کنید، قرار نیست به افراط بروید. می‌توانید روابط با مردم عادی درخصوص شکل‌های اجتماع را به‌آسانی اداره کنید.» (از «آموزش فا در کنفرانس فای نیویورک در بیست و پنجمین سالگرد اشاعۀ دافا»)

استاد همچنین بیان کردند:

«... زیرا آن تمرین‌کنندگان گرایش دارند امور را به افراط ببرند و به عکسِ آنچه مدنظر بوده دست یابند.» (از «آموزش فای ارائه شده در کنفرانس فای ۲۰۱۵ نیویورک»)

کارها را به‌طور طبیعی انجام دهید

در تلاش برای رسیدن به هدفی خاص که برای خودم در نظر گرفته بودم، نشستم و برنامه‌ای کاربردی طراحی کردم. سپس، هدف اصلی‌ام را به اهداف کوچکتری از نظر اندازه تقسیم و برای دستیابی به آنها اقدام کردم.

این روش باعث شد که در سطح مشخصی متمرکز شوم. بااین‌حال، از دیدگاهی بالاتر، متوجه شدم که اهداف بیش از حد زیاد یا اهداف بسیار دقیق، می‌توانند در طول مسیر به موانع تبدیل شوند.

به‌عنوان مثال، یکی از اهدافی که در نظر گرفته بودم، مطالعه یک سخنرانی در روز از جوآن فالون بود. بااین‌حال، متوجه شدم که در برخی از روزها بیشتر از سایر روزها مشغول بودم. در روزهایی که هدفم را به انجام می‌رساندم، احساس خوبی نسبت به خودم داشتم. در روزهایی که نمی‌توانستم یک سخنرانی را بخوانم، مضطرب و ناامید می‌شدم. خلق و خوی من به‌طور مداوم دچار نوسان می‌شد و برایم سخت بود ذهنی آرام و صلح‌جو داشته باشم.

در برخی مواقع متوجه می‌شدم که ذهنم نه تنها همانند ذهنیت فردی معمولی بود، بلکه در فرستادن افکار درست نیز به‌شدت سست می‌شدم. افکار و اعمالم، بازتابی از نگرش جدی یک مرید دافا نبود.

استاد بیان کردند:

«. بنابراین بارها و بارها گفته‌ایم که در عمل‌ تزکیه‌ باید بگذارید چیزها به‌طور طبیعی‌ اتفاق بیفتند.»، «این فکری از روی قصد است که فقط به دلیل اینکه می‌خواهید، سعی می‌کنید به اهداف خاصی دست پیدا کنید.» (جوآن فالون)

در‌نهایت به این واقعیت آگاه شدم که فرد باید اصول فا را به‌طور طبیعی درک کند و از تمایل دستیابی به این یا آن هدف از روی قصد، رها شود.

با پیروی از آموزه‌های استاد، با اعتقاد به اینکه استاد همه چیز را برای ما نظم و ترتیب می‌دهند و با اعتماد به قدرت عظیم فا، فرد به‌طور طبیعی از سوی موجودات الهی کمک می‌شود و به‌راحتی کارها را انجام می‌دهد.

به‌عنوان مثال، اگر قصد داریم در یک مکان گردشگری مملو از مردم سرزمین اصلی چین حقیقت را روشن کنیم فکر نکنیم: «امروز، هدف من این است که به ۳۰ نفر کمک کنم از حزب کمونیست چین و سازمان‌های وابسته به آن کناره‌گیری کنند.»

بدون یک هدف مشخص در ذهن، احتمال دارد حتی به فراتر از آنچه در ابتدا فکر می‌کردیم دست یابیم، زیرا نباید خودمان را با ذهنیت‌های بشری محدود کنیم، چیزی که نیروهای کهن آن را نقاط ضعف در نظر می‌گیرند. احساس می‌کنم بهتر است به استاد و فا اعتماد کنیم نه اینکه اهدافی را به دلخواه برای خودمان تعیین کنیم.

تزکیه مسابقه علیه زمان نیست

استاد بیان کردند:

«تزکیه روندی طولانی است، روندی تدریجی برای رها کردن وابستگی‌ها است. اما شما واقعاً با خودتان جدی باشید.» (از جوآن فالون)

گرچه استاد از ما می‌خواهند که با خودمان جدی باشیم، ما نیز باید به‌طور منطقی اصول فا را درک کنیم و به افراط نرویم.

تنها با جذب شدن در فا و رهایی از وابستگی‌های بشری می‌توانیم خردی عظیم و ذهنی آرام داشته باشیم و مأموریت مقدس‌مان را روی زمین تحقق بخشیم!