(Minghui.org) به‌عنوان تمرین‌کنندگان چگونه می‌توانیم در حین تزکیه ذهنی صالح و درست را حفظ کنیم؟ همگی می‌دانیم که از طریق جستجوی درون می‌توان به چنین چیزی دست یافت، اما گاهی نمی‌توانیم وابستگی‌ها و عقاید و تصوارت بشری خود را بیابیم. مایلم چیزی را که به‌تازگی در این زمینه انجام دادم، به‌اشتراک بگذارم.

ازآنجا که جستجوی درون باید بر اساس فا انجام شود، جستجویم را براساس حقیقت، نیک‌خواهی و بردباری انجام دادم.

حقیقت

هر فکر و عملم را بررسی کردم تا ببینم آیا حقیقی هستند یا با دروغ‌ها، نهان‌کاری یا فریب رنگ‌آمیزی شده‌اند. همچنین بررسی ‌کردم که آیا هنگام مطالعه فا، فرستادن افکار درست، تهیه مطالب روشنگری حقیقت و انجام شغل واقعی‌ام قلبی خالص و مشتاق دارم یا خیر.

خودم را بررسی ‌کردم تا اطمینان حاصل کنم که حقایق را با ذهنی خالص و پاک و برای نجات موجودات ذی‌شعور روشن می‌کنم، که قاطعانه به استاد و دافا باور دارم، در حین در دست داشتن کتاب‌های دافا و عکس‌های استاد، محترمانه رفتار می‌کنم و هنگام مواجهه با تضادها و مشکلات خودم را مطابق استانداردهای والای یک تمرین‌کننده نگه می‌دارم. حقیقت اساس و بنیان تزکیه است. اگر خالص و جدی نباشیم، چگونه می‌توانیم به‌خوبی تزکیه کنیم؟

نیک‌خواهی

وقتی نسبت به سایرین باملاحظه هستیم، درحال نیک‌خواه شدن هستیم و وقتی فقط به دنبال حفاظت از منافع شخصی خودمان هستیم، درحال خودخواه شدن هستیم. هنگام مراوده با مردم اغلب به موضوع نفع شخصی برخورد می‌کنیم. این یک آزمون شین‌شینگ است برای اینکه ببینیم منافع چه کسی را در ذهن‌مان داریم.

انسان‌ها خودخواه هستند، در حالی‌که موجودات الهی خودخواهی ندارند. اگر بخواهیم خودمان را از انسانی خودخواه به یک موجود الهیِ فاقد خودخواهی تبدیل کنیم، باید در زندگی روزمره‌مان نیک‌خواهی را تزکیه کنیم. این یکی از اهداف تزکیۀ ما است و ما قصد داریم خودمان را رشد دهیم تا موجودی شویم که هستی‌ و وجودش کاملاً برای سایرین است.

بردباری

مردم عادی می‌توانند تحمل کنند، اما آنها این کار را با قلبی آشفته انجام می‌دهند که تحمل کردنی سطحی است. بردباری یک تمرین‌کننده کامل و بدون قیدوشرط است و قلب شخص به هنگام از دست دادن علایق شخصی، مانند شهرت، نفع شخصی و احساسات مختلف، نباید پریشان شود. یک تمرین‌کننده برای حفظ آرامش و تحت تأثیر قرار نگرفتن، باید وابستگی به نفع شخصی را رها کند. چرا رها کردن وابستگی به منافع شخصی خیلی دشوار است؟ زیرا علاقۀ شخصی معمولاً از بیشترین اهمیت برخوردار است.

ذهن یک نوزاد پاک و خالص است و هیچ عقیده و تصور ثابتی در ذهنش وجود ندارد. همانطور که کودک در محیط اطرافش بزرگ می‌شود- محیطی که مردم انوع‌واقسام عقاید و تصورات خودخواهانه را کسب می‌کنند، مانند این عقیده که شخص باید فقط برای خودش زندگی کند- کودک می‌آموزد که خودخواه باشد و به منافع شخصی خود وابسته می‌شود. این شخص به‌عنوان یک بزرگسال به‌طور طبیعی خودخواهانه عمل خواهد کرد.

امروزه مردم اغلب فکر می‌کنند که اگر مهربان و درستکار باشند، ضرر می‌کنند و اگر همواره مراقب منافع شخصی خود باشند، به نفع‌شان است. آنها فقط به‌دست آوردن‌ها و ازدست دادن‌ها در این دنیای بشری را می‌بینند و به وجود بُعدهای دیگر اعتقاد ندارند. عقاید و تصورات‌شان بسیار محدود است.

یک تمرین‌کننده به‌عنوان موجودی که جذب دافا شده است، نیاز ندارد منافع خودش را در نظر بگیرد، زیرا فا هر چیزی را متعادل می‌کند و نظم‌وترتیب می‌دهد. این فا درست است و اگر کسی در این جهان بشری به ما آسیب برساند، فا در بُعدهای دیگر آن را برای‌مان جبران خواهد کرد. وقتی به نفع سایرین فداکاری می‌کنیم، فا تضمین می‌کند که بیهوده فداکاری نمی‌کنیم. هر چه بیشتر فداکاری کنیم، درعوض بیشتر به‌دست می‌آوریم. در این خصوص چه بهانه‌هایی داریم برای اینکه خودخواه باشیم و به وابستگی‌های‌مان به خودمان، بچسبیم؟ این بیشتر از همه به نفع‌مان است که به‌طور کامل خودمان را رها کرده و نظم‌وترتیبات فا را دنبال کنیم.

برعکس، اگر خودخواه باشیم و به منافع خودمان اولویت دهیم، به احتمال زیاد به سایرین آسیب می‌رسانیم. وقتی چیزی را به‌دست می‌آوریم که به ما تعلق ندارد، ممکن است به ظاهر سود ببریم، در حالی که در حقیقت در بُعدهای دیگر تقوا از دست می‌دهیم. هیچ چیزی را به‌صورت رایگان به‌دست نمی‌آوریم- هر چیزی قیمتی دارد. هم‌زمان کارما ایجاد می‌کنیم که باعث درد و محنت در آینده می‌شود. آنهایی که خودخواه هستند، در نهایت از دست می‌دهند و چیزی به‌دست نمی‌آوردند.

وقتی به تضادها و مشکلات برخورد می‌کنیم و نخست نمی‌توانیم هیچ یک از وابستگی‌های‌مان را بیابیم، نباید به عقاید و تصورات بشری متوسل شویم. آنچه باید انجام دهیم این است که آرام شویم و جوآن فالون را بخوانیم که قلب‌مان را می‌گشاید و دیدگاه وسیع‌تر، پاک‌تر و عمیق‌تری از جهان و زندگی‌مان به ما می‌دهد.

پس از ارزیابی افکار و اعمال‌مان با حقیقت، نیکخواهی و بردباری، هر آنچه که درست و مناسب نباشد، از عقاید و تصورات بشری ناشی شده است و باید با فرستادن افکار درست، بلافاصله اصلاح شود یا ازبین برود. سپس باید به پیش رفتن در تزکیه‌مان ادامه دهیم.

مطالب فوق درک‌های شخصی من هستند. لطفاً به هر چیزی که نادرست به‌نظر می‌رسد، اشاره کنید.