(Minghui.org) در سالهای اخیر، بسیاری از تمرینکنندگان چین را ترک کرده و به کشورهای غربی نقل مکان کردهاند. برخی از این تمرینکنندگان زمانی که در چین بودند، بهطور جدی خود را تزکیه نکردند و برای روشنگری حقایق پیشقدم نشدند. برخی از آنها که برای روشنگری حقایق در چین سخت تلاش کردند تحت آزار و اذیت قرار گرفتند. پس از نقل مکان به غرب، برخی از آنها به پروژههای روشنگری حقیقت پیوستند، درحالیکه برخی منفیگرا شدند و زندگی راحتی را در پیش گرفتند. اکثر کسانی که در گروه دوم قرار دارند، پایه ضعیفی در تزکیه شخصی دارند.
تاآنجاکه من میدانم، برخی از تمرینکنندگان کلیدی که نقش مهمی در نجات مردم دارند در چین میمانند تا به کار خود ادامه دهند.اکثریت آنهایی که ترس شدیدی داشتند کشور را ترک کردند تا از آزار و شکنجه فرار کنند. البته، برخی از تمرینکنندگان به دلایل شخصی یا پروژههای خاص چین را ترک کردند.
به هر حال، متوجه شدهام که برخی از تمرینکنندگان بسیاری از عادات بدی که ممکن است در زندان یا اردوگاههای کار اجباری پیدا کرده باشند، بهویژه فرهنگ حزبی قوی و ذهنیت رقابتطلبی را با خود آوردهاند. آنها تند و خشن صحبت میکنند، متوقع هستند و سخنانشان نیشدار است. و با تلقی همهچیز بهعنوان یک رقابت و تلاش سخت برای رسیدن به برتری، تمایل دارند شیوه خودشان را در پیش گیرند. رفتارهای آنها باعث ایجاد مزاحمتهایی در محیط تزکیه در خارج از چین شده است.
همچنین متوجه شدهام که بسیاری از آن تمرینکنندگان به نظر میرسد که احساس میکنند «حق دارند» این گونه رفتار کنند، انگار این موضوع که متحمل آزار و شکنجه شدهاند، به آنها اجازه میدهد که اینگونه عمل کنند. از نظر من، این درک نادرست از تزکیه دافا است. برای هر فردی قابل توجه است که در برابر آزار و شکنجه شدید از ایمانش دفاع کند. اما حفظ ایمان خودش بهتنهایی به این معنا نیست که شینشینگ خود را بهبود بخشیده یا بهخوبی تزکیه کرده است. هیچ موجود خدایی هرگز تهاجمی، سلطهجو یا جنگطللب نخواهد بود. اگر آن تمرینکنندگان به تزکیهشان اهمیت دهند، ممکن است متوجه موضوع شده و سخت روی آن کار کرده باشند. اگر متوجه نشدهاند که این موضوعی جدی است، پس میگویم که در تزکیه آنها مشکلی وجود دارد.
از منظری دیگر، اگرچه آزار و شکنجه بسیار شیطانی است، اما دلیلی برای این اتفاق وجود دارد، که ممکن است بهدلیل کارما یا وابستگیهای تمرینکننده باشد. آزار و شکنجه نمیتواند بهانهای برای نادیدهگرفتن یا نگهداشتن وابستگیهای ما باشد. ما آزار و شکنجه را تصدیق نمیکنیم، اما اگر کسی مورد آزار و اذیت قرار میگیرد، باید به این فکر کند که چه وابستگیهایی منجر به آزار و شکنجه شده است و برای ازبینبردن وابستگیها سخت تلاش کند.
در محیط تزکیه مسالمتآمیز خارج از چین، آن تمرینکنندگانی که مورد آزار و اذیت قرار گرفتند، باید از این فرصت برای تأمل درباره خود و جستجوی دلایل اساسی که باعث آزار و اذیت آنها شده است، استفاده کنند. ذهنیت رقابتطلبی ممکن است به آنها در دنیای بشری برتری بدهد، اما هیچکسی نمیتواند این وابستگی را با خودش به آسمان یا جهان جدید بیاورد.