هر شخص برای هر چیزی که انجام می‌‏دهد اساس و مبنایی دارد. به هنگام انجام یک کار مشابه، مبناهای مختلف منجر به نتایج مختلفی می‌‏شود.

بسیاری از افراد برای یادگیری دافا آمده‌‏اند و در تمرین‌‏های گروهی و مطالعه فا شرکت می‌‏کنند. عده‌‏ای به قصد معالجه بیماری‌‏هایشان، عده‌‏ای با فکر بهتر ساختن اخلاق و منش‌‏شان، عده‌‏ای با آرزوی پیدا کردن مکانی پاک و آرام، و در عین حال عده‌‏ای نیز با قلب کسب کردن دائو آمدند. تعجبی ندارد که نتایج برای مریدانی که مقاصد مختلفی دارند متفاوت باشد، هرچند که در ظاهر کارهای مشابهی دهند. عده‌‏ای از مریدان خود را به سرعت ترفیع داده‌‏اند، عده‌‏ای برای سال‌‏ها در یک سطح متوقف شده‌‏اند، و عده‌‏ای دیگر هنوز باید درب ورودی به تزکیه حقیقی را پیدا کنند.

خیلی از مریدان در حال انجام سه کار بوده‌‏اند، که مأموریت تمرین‌‏کنندگان دافا در دوره اصلاح فا است. عده‌‏ای از تمرین‌‏کنندگان به هدف اعتباربخشی به خودشان و رسیدن به کمال سه کار را انجام می‌‏دهند، که تفاوتی با تمنای خودخواهانه مردم عادی برای رسیدن به منافع شخصی ندارد. بنا بر منطق آنان، کاری که برای دافا انجام می‌‏دهند سرمایه‌‏گذاری برای نائل شدن به کمال است؛ با این حال، آنها نگران این نیز هستند که سرمایه‌‏گذاری‌‏شان در نهایت بی‌‏حاصل شده و ممکن است فرصت "لذت بردن" از زندگی مادی را بیهوده از دست داده باشند. ذهن آنها بین ترس و سودجویی در رفت و آمد است چون منطق آنان بر مبنای طمع است: آنها هم منافع انسان بودن را می‌‏خواهند و هم مزایای موجودی الهی بودن را. این فکر واقعاً برخلاف تزکیه است. تزکیه‌‏کنندگان به "از دست دادن" ارزش می‌‏گذارند، همان‌‏طور که استاد بیان کرده است، "از دست‌ دادنی‌ که‌ ما درباره‌ی ‌آن‌ صحبت می‌کنیم‌ وسیع‌تر است. در طول‌ کل مسیر تزکیه‌، باید تمامی آن وابستگی‌ها و امیال مختلفی را که مردم‌ عادی‌ دارند از دست بدهیم‌". (جوآن فالون) تفکر طماع به دنبال منفعت و به دست آوردن است. در چشم یک موجود الهی، ممکن است که آن حتی بدتر از طمع‌‏کاری افراد عادی باشد چراکه آن فکر در حال استفاده کردن و در واقع اهانت به موجودات الهی است.

ما در انجام سه کار باید از عاری از نفس باشیم. نقطه شروع ما باید به طور کامل برای موجودات ذی‌‏شعور باشد – اینکه به آنها نجات ارزشمند را عرضه کرده و به فا اعتبار ببخشیم. لازم است که با سختکوشی تزکیه کنیم تا از وابستگی‌‏هایمان رها شویم، به‌‏خصوص از تمنا برای زندگی راحت مردم عادی. فقط زمانی که منیت و همه وابستگی‌‏ها را از بین می‌‏بریم و سه کار را با افکار درست انجام می‌‏دهیم می‌‏توانیم بگوییم موجودات روشن‌‏بینی هستیم که به استاد در اصلاح کردن فا کمک می‌‏کنیم. استاد گفته است، "چیزهای معینی با آنچه که افراد عادی انجام می‌‏دهند یکسان به نظر می‌‏رسند. اما آنها آن چیزها را برای علاقه شخصی و برای مقاصد بشری عادی انجام می‌‏دهند، در حالی که شما آنها را برای دافا انجام می‌‏دهید – مبنا متفاوت است". ("آموزش فا در کنفرانس فای دریاچه‌‏های بزرگ در شمال آمریکا" از راهنمایی سفر)

باید برای خوب تزکیه کردن خودمان، اصلاح کردن فا، و انجام سه کار، مبنای مناسب را داشته باشیم. فقط تزکیه‌‏ای که آموزش‌‏های استاد را دنبال کند تزکیه حقیقی است.