(Minghui.org) در هر مقطع زمانی، برخی وضعیت‌ها برای افراد متفاوت در نواحی مختلف پدید می‌آید. این وضعیت‌ها برای شاگردان و مریدان دافا پدید می‌آیند تا به چیزها پی‌ببرند و در فا تزکیه کنند و یاد بگیرند که هر وقت با چیزی مواجه می‌شوند تزکیه را به‌عنوان نقطه شروع درنظر بگیرند و یاد بگیرند که به‌جای اینکه به‌طور پیوسته تحت تأثیر وابستگی‌های انسانی قرار بگیرند، در دافا جذب شوند تا افراد بیشتری را نجات دهند.
اما در محیط بخصوص سرزمین اصلی چین، همیشه افرادی هستند که تزکیه را اولین و مهم‌ترین درنظر نمی‌گیرند یا اینکه کارهایی را که باید برای نجات مردم انجام دهند به‌طور استوار انجام نمی‌دهند؛ در‌عوض وابستگی‌های بشری را به‌عنوان نقطه شروع‌شان درنظر می‌گیرند. برخی از آنها ذهن‌شان را با غرور و خودپسندی پر کرده‌اند و شیاطینی در ذهن‌شان ایجاد کرده‌اند. برخی دیگران را آنقدر ستوده و تحسین کرده‌اند که آنها تبدیل به اهریمن شده‌اند در‌حالی‌که کماکان از آن بی‌خبرند. برخی وابستگی‌هایشان به شهرت، احساسات انسانی و شهوت را رها نکرده‌اند و سرمنشاء اخلاقیات خود را گم کرده‌اند.
با این‌حال آنها هنوز خرسند و باانگیزه هستند و فکر می‌کنند که توانایی‌شان از سایرین بیشتر است. برخی از آنها می‌خواهند به‌طور اتفاقی و مصنوعی نوعی «روند» ایجاد کنند. آنها به‌دنبال برخی دست‌یابی‌های کوتاه‌مدت هستند و در لایه سطحی معلق مانده‌اند. آنها فراموش کرده‌اند که همه‌چیز توسط موجودات خدایی و آسمان‌ها تصمیم‌گیری می‌شود و تحت کنترل استاد هستند. این شامل محیط سرزمین اصلی چین و محیط ویژه مریدان سرزمین اصلی برای تزکیه و نجات مردم است.
برخی از شاگردان سرزمین اصلی اغلب درباره دستاوردهای بالقوه خود در صورت ترک چین فکر می‌کنند، مانند اینکه در خارج از چین کتابی منتشر کنند و مانند آن. نظم و ترتیب‌های اصلاح فا چیزهایی نیستند که با وابستگی‌های بشری بتوانند درک شوند. برای نمونه، شاگردان سرزمین اصلی از انتشار کتاب در خارج از چین منع شده‌اند زیرا آنها باید به‌طور محکم و استوار تزکیه کنند و به عهدهای‌شان در محیط و شرایطی که در چین جاری است عمل کنند. تنها آن‌موقع می‌توانند آنچه باید شکل دهند را شکل دهند. برای وضعیت‌های خارج از چین ترتیبات دیگری وجود دارد.
استاد در «شرح فا برای دستیاران فالون دافا در چانگ‌چون» از تشریح محتوای فالون دافا بیان کردند:
«تزکیه کردن مانند غربال کردن شن و ماسه با موج‌های بزرگ است، شن و ماسه غربال می‌شود و فقط طلا باقی می‌ماند. مقدار طلایی که باقی می‌ماند بستگی به این دارد که چگونه خودتان را تزکیه می‌کنید.»
اگر محیط تزکیه را مانند یک کوره در نظر بگیریم، چون طلا و ماسه با هم مخلوط هستند، همزمان که طلا با آتش، سخت و آبدیده می‌شود، ماسه نیز می‌سوزد؛ بنابراین نمی‌توان گفت هر چیزی که از میان آتش بگذرد طلا است.
برای مثال، لی شوپنگ از شهر شن‌یانگ نقشی همانند یک اهریمن را بازی می‌کند. اما، بسیاری از شاگردان از مناطق مختلف او را تمجید می‌کنند. در مورد لی، اگر او فوراً به‌خود بیاید و رفتارش را اصلاح کند، ممکن است هنوز فرصت تزکیه داشته باشد و اشتباهاتش را جبران کند. در غیر این‌صورت، عواقب آن بسیار خطرناک و برایش تحمل‌ناپذیر خواهد بود. در‌خصوص افراد دیگری که درگیر بوده‌اند، چطور هنوز نمی‌توانید پس از بیش از ۱۰ سال آزمون، وضعیت را تشخیص دهید؟ وقتی با چیزی مواجه می‌شوید، آیا نقطه شروع‌تان تزکیه کردن و نجات مردم است یا اینکه آن درباره ارضای امیال شخصی و وابستگی‌های بشری است؟ هر بار که وضعیتی نابسامان و گمراه‌کننده به‌وجود می‌آید، شما چه نقشی را ایفا کرده‌اید؟
زمان باقی‌مانده در اصلاح فا برای ارضای راحت‌طلبی و وابستگی‌های بشری نیست. امیدواریم که همه بتوانند در وضعیت فکری روشنی باقی بمانند، حقیقتاً فا را در قلبمان بگذاریم و از فا استفاده کنیم تا اعمال و گفته‌های‌مان را هدایت کنیم، تنها آن موقع می‌توانیم به قدرت حقیقت، نیک‌خواهی، بردباری در دنیای بشری اعتبار بخشیم.
هیئت تحریریه مینگهویی
۱۷ فوریه ۲۰۱۵
مجموعه اطلاعیه‌های مینگهویی
