(Minghui.org) در جوآن فالون کلمۀ چینی برای «محنت» («磨难») به «سختی اهریمنی» یا «محنت اهریمنی» («魔难») تغییر کرده است. علامت «磨» معنی «ساییدن» را میدهد و به «魔» تغییر کرده است که معنی «ابلیس» میدهد. وقتی تغییر این واژه بهتازگی منتشر شده بود، فکر میکردم که «محنت» بهطور تحتاللفظی بهعنوان سختی و رنج کشیدن در میان فلاکت و درماندگی درک میشود و واژۀ «ساییدن» بیشتر به بردباری جسمی مانند شکنجه، رنج کشیدن و محنت اطلاق میشود. و پس از تغییر، معنای این عبارت «محنت اهریمنی» چیست؟ میبایست معنای عمیقی در تغییر کلمۀ «محنت» توسط استاد به «محنت اهریمنی» وجود داشته باشد.
اخیراً پس از خواندن مقالۀ تمرینکنندهای در اینخصوص، کمی درک بیشتری پیدا کردم، بنابراین مایلم درکم را با همتمرینکنندگان بهاشتراک بگذارم.
استاد به ما گفتند که در کتابهای دافا واژۀ «محنت» را به «محنت اهریمنی» تغییر دهیم. درکم این است که دافا در میان مردم عادی که اخلاقیاتشان درحال نزول است تزکیه میشود و آنچه ما تزکیه میکنیم روح اصلی است. تزکیه درخصوص آبدیده کردن جسمی و روانی شخص و رشد شینشینگ است. فقط زمانی که قلبمان را تزکیه میکنیم، میتوانیم یک بودا شویم، خود دروغین را رها کنیم و اجازه دهیم که خود واقعیام کنترل را بهدست گیرد.
ما در تزکیهمان نهتنها باید مسیر اصلاح فا را دنبال کنیم و تمام چیزهایی را که ازسوی نیروهای کهن اعمال میشوند رد کنیم، بلکه با آزار و شکنجۀ حکچ ایجاد شده توسط نیروهای کهن مواجه شویم. این شبح کمونیسم تحت نفوذ ارواح شیطانی و ابلیس است که بر جهانمان حکمرانی میکنند. مریدان دافا در دنیایی که این شیطان حکمرانی میکند تزکیه میکنند، و ما باید حکچ را ازبین ببریم، حزبی که بشریت را نابود میکند، فکر کردن بشر را مختل کرده است، منطق یاغیگری را ایجاد میکند، درست و اشتباه را تحریف میکند و بین خوبی و بدی تمیز نمیدهد. آن تمرینکنندگان دافا را آزار و شکنجه میکند، باور راستینشان را نابود میکند، آنها را حبس و اعضای بدن تمرینکنندگان را درحالیکه هنوز زنده هستند برمیدارد. وجودش و ذات شیطانیاش درد و مصیبت بسیار زیادی در مسیر تزکیۀ تمرینکنندگان دافا بهوجود آورده است.
تمرینکنندگان دافا در یک جامعۀ پیچیده با مداخلههای مختلفی ناشی از فکر بشری، انواع و اقسام وسوسههای ظاهری و همچنین ایدههای کسبشده، وابستگیها، خودخواهی، حرص، تقلا، شهرت و پول، خودنمایی، حسادت و تمام وابستگیهای ناشی از احساسات تزکیه میکنند. تمام اینها ذهنمان را اهریمنی میکنند. «تکتک موانع باید درهمشکسته شوند، اهریمن هر جایی کمین کرده است.» («آبدیده کردن اراده»، هنگ یین)
تفاوت بین دافا و تزکیۀ سنتی
بین تزکیۀ دافا و تزکیۀ سنتی گذشته که در اعماق کوهستانها و جنگلها تمرین میشد. تفاوتی موجود است.
استاد بیان کردند:
«در گذشته مردم، هم ذهنی و هم جسمی زجر میکشیدند، و امروز شما فقط زمانی که نمیتوانید از وابستگیهایتان دست بکشید رنج میبرید.» («آموزش فا در کنفرانس فای 2004 غرب آمریکا»)
«محنت » اشاره به رنج جسمی و ذهنی میکند، درحالیکه این «محنت اهریمنی» بیشتر به آبدیده کردن ذهن در کورهٔ ذوب جامعۀ عادی اشاره میکند.
تمرینکنندگان دافا با عهدها و مأموریتهایی میآیند. استاد تمام کارمایی را که مریدان دافا از زندگیهای قبلیشان آوردند ازبین بردهاند، که به این معنی است که استاد برای دافا تحمل کردهاند.
استاد بیان کردند:
«اگر هر چيزی در تاريخ برایتان تحمل نمیشد، بهطور بنيادی غيرممكن میبود كه عمل تزكيه را انجام دهيد؛ اگر هر چيزی برای موجودات ذیشعور در كيهان تحمل نمیشد، آنها با گذر تاريخ متلاشی میشدند؛ اگر هر چيزی برای مردم دنيا تحمل نمیشد، آنها فرصتی نمیداشتند كه امروز در اين دنيا هنوز زندگی كنند.» («مریدان دافای دورۀ اصلاح فا»، نکات اصلی برای پیشرفت بیشتر 2)
«من حداکثر توجهام را نه فقط به شما بلکه به تمامی موجودات دادهام. تقریباً همه چیزم را برای تمام موجودات خالی کردهام.» (آموزش فا در کنفرانس سوئیس)
هنگام نوشتن این مقاله چشمانم اشکآلودند. و امروز، حقیقتاً آمدهام تا کاملاً درک کنم. استاد سختیهای عظیمی برای نجات موجودات ذیشعور و برای تمرینکنندگان دافا تحمل کردهاند. «محنتهای» ما توسط استاد نیکخواهمان متحمل میشوند و ما زیاد رنج نمیکشیم.
«محنت اهریمنی» که در تزکیه با آن مواجه هستیم تماماً توسط نیروهای کهن بر ما اعمال میشود. مادامیکه بتوانیم آنچه استاد میگویند را انجام دهیم، آنچه دافا لازم میداند را انجام دهیم و استاد و دافا را در قلبمان داشته باشیم، میتوانیم این مشکلات را مانند فرصتهای خوبی برای رشدمان ببینیم. مادامی که افکار درست و اعمال درست داشته باشیم، هیچ محنت اهریمنی نخواهد بود که نتوانیم بر آن غلبه کنیم.