(Minghui.org) صبر یکی از ویژگی‌های انسانی است. به‌عنوان یک تزکیه‌کننده، میزان تحمل‌مان با ثمره تلاش‌های معنوی‌مان پیوند دارد.
در کنار تزکیه کوشا، سطح بردباری ما مرتباً بهبود می‌یابد. در اینجا درک شخصی‌ام از بردباری را از سه جنبه بیان می‌کنم.
اولین و شاید ساده‌ترین، تحمل جسمی است. برخی از هم‌تمرین‌کنندگان در هنگام شکنجه شدن کارهای اشتباهی مرتکب می‌شوند زیرا نمی‌توانند درد و سختی را تحمل کنند.
آنها بعد از درک واقعیت، متوجه عدم بردباری خود شده و فکر می‌کنند که می‌توانند دفعه بعد با یک ذهن درست عمل کنند. در حقیقت چنین فکری ممکن است نشانگر این باشد که آنها دوباره مورد آزار و شکنجه قرار خواهند گرفت.
ما باید از چنین وابستگی‌هایی خلاص شویم. ما قانون صالح را تمرین می‌کنیم و نباید مورد آزار و شکنجه قرار گیریم.
به‌عبارت دیگر، با تحمل کردن فیزیکی، نیروهای کهن قادر به استفاده از ما نخواهند بود.
دومین جنبه، تحمل ذهنی است. به‌عنوان مثال وقتی مردم شما را متهم می‌کنند یا شهرت یا ثروت‌تان را هدف قرار می‌دهند، بتوانید با آنها مدارا کنید.
سومین جنبه از بردباری، در برابر وسوسه‌های احساسی، شهرت و ثروت است. این اغلب نادیده گرفته می‌شود اما بسیار مهم است.
باید پشت این وسوسه‌ها چیز بدی وجود داشته باشد. مانند طعمه یک قلاب است که ممکن است فرد نتواند به‌وضوح آن را ببیند یا به آن آگاه شود و نمی‌تواند آنها را کنترل کند.
فیلمی را که سال‌ها پیش دیده بودم به یاد آوردم که هنوز در ذهنم تازه است. یک مقام رسمی سعی داشت که به زنی رشوه بدهد تا درباره موضوع خاصی سکوت کند.
او پیشنهاد پول داد، اما زن قبول نکرد. این مقام اظهار داشت: «وقتی مقدار پول پیشنهادی به یک حد خاص برسد، دیگر نمی‌تواند مقاومت کند. این دقیقاً مانند قطعه‌ای فلز است که با رسیدن به دمای معینی ذوب می‌شود.»
سپس او مبلغ هنگفتی به آن زن پیشنهاد کرد که مردم عادی نمی‌توانستند در برابر آن مقاومت کنند اما او دوباره امتناع کرد. این شخص از کیفیت مادرزادی بسیار خوبی برخوردار بود.
آن زن می‌دانست در صورت قبول این پیشنهاد، فواید کوتاه‌مدتی وجود دارد، اما در درازمدت با پیامدهای بسیار بدی روبرو خواهد شد.
این فقط نمونه‌ای از وسوسه در برابر پول است. وسوسه‌های دیگر کاملاً مشابه هستند.
افراد عادی می‌توانند در برابر آن وسوسه‌ها برای جلوگیری از فاجعه و داشتن آینده خوب مقاومت كنند. در همین حال، تزکیه‌کنندگان می‌توانند سطح تمرین معنوی خود را بهبود بخشند.
تمرین‌کنندگان با چشم سوم باز وسوسه‌های خودشان را دارند و تمرین‌کنندگان با چشم سوم بسته نیز وسوسه‌های مخصوص خود را دارند.
هنگامی‌که سطح بردباری به حد خاصی برسد، پی می‌برید که دیگر وسوسه‌ها بی‌فایده هستند، زیرا در محیط بشری چیزی برای جلب نظر شما وجود ندارد.
مانند این است که مسائل مورچه‌ها سعی کند انسانی را جذب خود کند.
با بهبود شین‌شینگ‌تان، کارما کاهش می‌یابد. به‌عنوان یک تمرین‌کننده واقعی، اتفاقات بد مردم عادی به‌ندرت برای ما پیش می‌آید.
مجموعه رشد و اصلاح خود
