(Minghui.org) این پاندمی بیش از یک سال است که بیش از 100میلیون نفر را مبتلا کرده و باعث مرگ بیش از 2٫5میلیون نفر شده است. برای مقابله با این ویروس، دولت‌ها اقدام به اعمال قرنطینه و اجبار مردم به زدن ماسک کردند و دانشمندان در حال تولید واکسن هستند. از منظر دیگر، این پاندمی همچنین نشان داد که انسان‌ها تا چه اندازه در برابر بلایای طبیعی ناکارآمد هستند.
با پیشرفت فناوری امروزی، سطح زندگی مردم بهبود یافته است. همچنین مردم بیشتر و بیشتر مغرور شده‌اند. بسیاری از افراد اعتقادی به الهیات ندارند یا به این باور باستانی که خوبی پاداش داده می‌شود و پلیدی مجازات می‌شود. اخلاقیات رو به زوال است.
اما موجودات الهی خواه مردم به آنها باور داشته باشند یا نه وجود دارند. خودخواهی بشر خشم موجودات الهی را برانگیخته است. طوفان‌ها، سونامی‌ها، زلزله‌ها و بیماری‌های همه‌گیر بارها و بارها نشان داده‌اند که انسان‌ها در این دنیا ناچیز هستند.
مردم همچنین عقاید و تصورات بسیاری مانند ایمان مطلق به علم را شکل داده‌اند. به‌خصوص با پیشرفت سریع علوم رایانه‌ای، دستکاری ژنوم و فناوری‌های هوافضا، زندگی مردم به‌شدت وابسته به علم مدرن شده است. اما، علم محدودیت‌های خاص خودش را دارد زیرا علم امروزی مبتنی بر مشاهده تجربی است. آن به موضوعات نامرئی و ناملموس مانند ایمان، موجودات الهی، بوداها، خوبی و بدی و غیره نمی‌پردازد.
برعکس، چینی‌های باستان دارای ذهن بازتر و خردمندتر بودند. آنها به‌طور مستقیم بر روی جهان، زندگی و بدن انسان تحقیق می‌کردند. تفکر آنها بسیار گسترده‌تر بود. به‌عنوان مثال، آنها به وحدت آسمان و انسان اعتقاد داشتند. آنها می‌توانستد تغییرات در جامعه بشری را از طریق پدیده‌های طبیعی پیشگویی کنند. آنها مفهوم ایجاد متقابل و بازداری متقابل را می‌دانستند و به پیامدهای خوب و بد اعتقاد داشتند.
امروزه مردم به‌طور کورکورانه به علم باور دارند، و چیزهای فراتر از علم را بدون تفکر رد می‌کنند. آنها کوته‌فکر شده‌اند. مردم باستان از طریق تزکیه شخصی دربارۀ مدارهای انرژی و نقاط طب فشاری اطلاع داشتند، اما مردم امروزی فقط پس از تأیید موجودیت آنها از طریق فناوری امروزی در طی صد سال گذشته، به آنها اعتقاد پیدا کردند.
مردم چین باستان معتقد بودند که اصول جهان بنیان همه چیز است، در حالی که تکنیک‌ها فقط ابزار هستند. مردم امروزی بر تکنیک‌ها تأکید می‌کنند و اصول را نادیده می‌گیرند. به‌عنوان مثال، افراد هنگام مواجه با طاعون بر قرنطینه و تولید واکسن و دارو تمرکز می‌کنند. افراد باستان بر بهبود معیارهای اخلاقی و انرژی صالح مردم تمرکز داشتند. همانطور که کتاب کلاسیک معروف چینی هوانگدی نیجینگ (طب کلاسیک امپراتور زرد) اشاره می‌کند، «با وجود پاکیِ درون، عوامل اهریمنی قادر به مداخله نیستند.»
طبق سوابق تاریخی، بیماری‌های همه‌گیر اغلب در اواخر سلسله‌های چین پدیدار می‌شدند مانند سلسله هان شرقی، یوان، مینگ و چینگ. در پایان هر سلسله، معمولاً امپراتور هیچ فضیلتی نداشت، مقامات فاسد بودند و افراد خوب تحت آزار و شکنجه قرار می‌گرفتند.
همچنین بیماری‌های همه‌گیر هنگامی پدیدار می‌شدند که ایمان‌های صالح تحت آزار و شکنجه قرار می‌گرفتند. به‌عنوان مثال، در طول چند صد سال اول در امپراتوری روم که مسیحیان به‌خاطر ایمان‌شان تحت آزار و شکنجه قرار گرفتند، مردم روم چهار طاعون بزرگ را تجربه کردند.
بیماری‌های همه‌گیر معمولاً زمانی شیوع پیدا می‌کردند که مردم از نظر اخلاقی فاسد می‌شدند. هنگامی که «مرگ سیاه» در طول دهه1300 اروپا را فرا گرفت، بسیاری از روحانیون فاسد شده بودند و باورهای مذهبی را دستاویزی برای ثروت‌اندوزی قرار دادند. در سال1665 طاعون خیارکی در لندن شیوع یافت و جان 100هزار نفر را گرفت. در آن زمان، شهر لندن در آغاز انقلاب صنعتی بود. برخی معتقد بودند که طاعون بزرگ مجازاتی الهی برای یک شهر گناهکار بود.
بیماری‌های همه‌گیر اغلب بدون هشدار شروع و پایان می‌یابند. شروع یک طاعون معمولاً به‌معنی خاتمه یک سلسله فاسد یا آغازی برای بازگشت اخلاقیات انسانی است.
همچنین به‌نظر می‌رسد بیماری‌های همه‌گیر قربانیان خود را انتخاب می‌کند. به‌عنوان مثال، یک طاعون در آخرین سال سلسله مینگ اتفاق افتاد. اما به‌نظر می‌رسید که این طاعون فقط بر ارتش مینگ تأثیر می‌گذاشت. دشمن آنها تحت‌تأثیر قرار نگرفتند. به همین ترتیب، گزارش شد که مسیحیان در طول شیوع بیماری‌های همه‌گیر در روم باستان، به طاعون مبتلا نشدند.
اگر بیماری‌های همه‌گیر توسط آسمان نظم و ترتیب داده شده باشند، قرنطینه و زدن ماسک فقط تکنیک‌های سطحی هستند. راه حل اساسی این است که مردم بازگردند به اخلاقیات و اعتقاد راسخ به الهیات.
تمام مقالات، تصاویر یا سایر متونی که در وب‌سایت مینگهویی منتشر می‌شوند، توسط وب‌سایت مینگهویی دارای حق انحصاری کپی‌رایت هستند. هنگام چاپ یا توزیع مجدد محتوا برای مصارف غیرتجاری، لطفا عنوان اصلی و لینک مقاله را ذکر کنید و صراحتاً اعلام کنید که این مقاله از وب‌سایت مینگهویی است.
مجموعه نظرات و دیدگاه‌ها
