(Minghui.org) چین با معضلی عظیم روبه‌روست. برای هزاران سال، فرهنگ چینی پیوندی عمیق با امر الهی را به‌رسمیت شناخته است؛ از امپراتور زرد، لائوزی و میمون‌شاه افسانه‌ای. بااین‌حال، این سنت در سال۱۹۴۹، زمانی‌که حزب کمونیست چین (ح.ک.چ) به قدرت رسید، درهم شکسته شد. معابد ویران شدند و راهبان و راهبه‌های بسیاری از سنت‌های مذهبی مجبور شدند به زندگی دنیوی بازگردند.

بااین‌حال، در سال‌های اخیر، موجی از پیشگویی؛ یعنی پیشگویی رویدادها یا کسب آگاهی ازطریق تفسیر نشانه‌ها یا استفاده از نیروهای ماورایی؛ پدید آمده است. از مقامات عالی‌رتبه گرفته تا شهروندان عادی، افراد بیشتری به پیشگویی روی می‌آورند. برخلاف شیوه‌های معنوی سنتی که بر پایه تعالیم الهی به بهبود خویشتن می‌پرداختند، بسیاری از مردم امروزه می‌کوشند ازطریق پیشگویی به ثروت دست یابند یا سرنوشت خود را پیش‌بینی کنند. در مواجهه با رکود اقتصادی و نرخ بالای بیکاری در چین، نسل‌های جوان‌تر حتی به پیشگویی آنلاین روی آورده‌اند و می‌کوشند به درکی دست یابند یا راه‌حلی سریع برای مشکلاتشان بیابند.

این پدیده چه پیامدهایی برای جامعه چین دارد؟ آیا می‌توان واقعاً به چنین رویکردهای ناامیدانه و معاملاتی به الیهات؛ که شبیه سفارش فست‌فود است؛ برای دریافت راهنمایی حقیقی تکیه کرد؟

پیشگویی دیجیتال؟

براساس گزارش «بیست‌ویکمین سده بیزنس هرالد» بازار مصرف روان‌شناختی مبتنی بر هوش مصنوعی در چین در سال۲۰۲۵ حدود ۳٫۸۶۶میلیارد یوان (یا ۵۵۹٫۶میلیون دلار) برآورد شده است. با تداوم این روند، این رقم می‌تواند تا سال۲۰۲۸ به ۵۹٫۵میلیارد یوان (یا ۸٫۶میلیارد دلار) برسد. پیشگویی سایبری و طالع‌بینی مبتنی بر هوش مصنوعی در قالب محصولات استاندارد بسته‌بندی شده‌اند که گزینه‌های پرداخت به‌ازای هر بار استفاده یا اشتراک سالانه را ارائه می‌دهند. گفته می‌شود برای ثروت، روابط بلندمدت یا جستجوی شغل، الگوریتم‌های متفاوتی به‌کار گرفته می‌شود.

بسیاری از مردم هنوز شیوه‌های مرسوم را دنبال می‌کنند، اما طرز فکرشان همچنان یکسان است. برای مثال، معبد یونگ‌هه در پکن در سال۲۰۲۳ روزانه حدود ۶۰هزار بازدیدکننده داشت. شایعه‌ای وجود دارد مبنی‌بر اینکه عبادت در این معبد به دریافت پیشنهاد شغلی کمک می‌کند. در میان بازدیدکنندگان معبد یونگ‌هه، بیش از نیمی از نسل هزاره (نسل ایکس) و نسل زد هستند. در سراسر کشور، پیش‌بینی می‌شود اقتصاد معابد در سال۲۰۲۶ از ۱۰۰میلیارد یوان (یا ۱۴میلیون دلار) فراتر رود.

اما آیا امر الهی واقعاً مشترکان پیشگویی سایبری را ترجیح می‌دهد یا کسانی را که صرفاً در برابر تندیس‌های بودا زانو می‌زنند و عود می‌سوزانند؟

ایمان سنتی

در فرهنگ‌های گوناگون، این باور وجود داشت که انسان‌ها در اصل از سطوح والا آمده‌اند و نیک‌بودن به انسان کمک می‌کند به جایگاه الهی خویش بازگردد.

در انجیل، شیطان استدلال کرد که ایوب تنها به‌دلیل برکات فراوانش خدا را دوست دارد. بنابراین، به‌عنوان آزمایشی، ایوب همه دام‌هایش، خدمتکارانش، فرزندانش و حتی سلامتی‌اش را از دست داد. بااین‌حال، او در تمام سختی‌ها درستکار باقی ماند و هیچ کینه‌ای به خدا در قلب خود نپروراند: «خداوند داد و خداوند گرفت؛ نام خداوند مبارک باد.» بدین‌ترتیب ایوب آزمون را پشت سر گذاشت.

نیک‌بودن باید بی‌قیدوشرط باشد، و ازطریق آزمون‌ها و سختی‌ها، شخصیت واقعی ما آشکار یا ارتقا می‌یابد. و انتخاب‌های ما واقعاً تفاوت ایجاد می‌کند، همان‌گونه که در داستان زیر از چین باستان نشان داده شده است.

چین هویی، مقام عالی‌رتبه‌ای در سلسله سونگ (۹۶۰–۱۲۷۹)، به‌بدنامی به شرارت مشهور بود و ژنرال‌های درستکار ازجمله یوئه فِی را به قتل رساند. روزی از لای بویی، استاد نامدار فنگ‌شویی، خواست تا گورستانی را انتخاب کند تا نسل‌هایش کامیاب شوند. لای چاره‌ای جز اطاعت نداشت. بااین‌حال، او در برابر مکان فرخنده ایستاد و سوگند خورد: «اگر این مکان کامیاب نشود، منطقی وجود ندارد؛ اما اگر این مکان [برای خاندان چین] کامیاب شود، قانون آسمانی وجود ندارد.»

چین هویی خشنود شد و مقبره نیاکانش را به این مکان منتقل کرد. شبی طوفانی با باران سیل‌آسا و بادهای شدید درگرفت که زمین را دگرگون کرد و آن مکان را به ناحیه‌ای با انرژی نامطلوب تبدیل ساخت. براساس کتاب «یو شی مینگ یان» (داستان‌های پندآموز برای روشنگری جهان)، چین و همسرش همراه با مقامات ارشدش به‌دلیل گناهانشان همچنان در جهان زیرین رنج می‌بردند.

حکیم باستان، لائوزی، گفت: «امر الهی جانبداری ندارد و همواره به کسانی یاری می‌رساند که بافضیلت‌اند.»

درختی بی‌ریشه

اما این درک سنتی تا حد زیادی در جریان انقلاب فرهنگی (۱۹۶۶–۱۹۷۶) و بسیاری دیگر از کمپین‌های سیاسی ح.ک.چ از میان رفت. در سال۱۹۶۶، تنها ظرف یک ماه، رهبر دانشجویی تان هوولان و همقطاران گارد سرخش بیش از ۶۰۰۰ اثر فرهنگی، ۲۷۰۰ کتاب کهن، ۹۰۰ طومار خوشنویسی و نقاشی و ۱۰۰۰ لوح سنگی را نابود کردند. در میان آن‌ها بیش از ۷۰ گنجینه تحت حفاظت ملی درجه‌یک و ۱۰۰۰ کتاب نایاب وجود داشت. آن‌ها حتی معابد کنفوسیوس را ویران کردند و آرامگاه این حکیم را مورد هتک حرمت قرار دادند.

به‌طرزی کنایه‌آمیز، دهه‌ها بعد، ح.ک.چ اکنون معابد تاریخی را به مکان‌های تجاری تبدیل کرده است. برای مثال، با ۴٫۵میلیون بازدیدکننده سالانه، فروش بلیت معبد شائولین به بیش از ۳۰۰میلیون یوان در سال می‌رسد. این مجموعه همراه با هنرهای رزمی، محصولات یادگاری، پخش زنده و همکاری‌های مالکیت فکری، سالانه بیش از یک‌میلیارد یوان (یا ۱۴۶میلیون دلار) درآمد ایجاد می‌کند. شی یونگ‌شین، رئیس معبد شائولین، همچنین نماینده کنگره ملی خلق (NPC) است.

بااین‌حال، بدون بنیان فرهنگی استوار، فعالیت‌های تجاری ح.ک.چ هرگز نمی‌تواند هیچ راهنمایی معنوی حقیقی ارائه دهد. بااین‌وجود، رونق جدید در جستجوی ایمان نشان می‌دهد که مردم همچنان در پی حقیقت هستند و می‌کوشند دریابند ما که هستیم و در اصل از کجا آمده‌ایم.