(Minghui.org) خوب ‌بودن بخش مهمی از آن چیزی است که ما را انسان می‌سازد. لائوزی، حکیم باستانی چین، نوشت: «بالاترین نیکی مانند آب است، که به همه‌چیز سود می‌رساند بدون اینکه رقابت کند.» عیسی نیز مفاهیم مشابهی را بیان کرد که در انجیل لوقا ثبت شده است.

سامری نیکوکار

در انجیل لوقا ۲۷–۱۰:۳۵، داستانی نقل شده است که عیسی درباره مسافری بیان کرد (این‌گونه برداشت می‌شد که آن مرد یهودی بود). آن مرد مورد ضرب ‌و شتم قرار گرفت، لباس‌هایش را از تنش درآوردند و او را نیمه‌جان در کنار جاده رها کردند. یک کاهن یهودی و سپس یک لاوی (فردی از قبیله لاوی که وظیفه مذهبی داشت ولی کاهن نبود) از کنار او گذشتند؛ و هردو از او اجتناب کردند. سپس یک سامری او را دید.

سامریان و یهودیان معمولاً نسبت به یکدیگر خصومت داشتند، اما آن سامری به آن مسافر کمک کرد. عیسی این داستان را در پاسخ به پرسش یک عالِم یهود گفت: «همسایه من کیست؟» همسایه کسی است که نسبت به دیگران رحمت نشان می‌دهد.

بسیاری از مناطق با درک اهمیت حفظ و پاسداری از منفعت همگانی، قوانین «سامری نیکوکار» را وضع کردند تا از کسانی که داوطلبانه به دیگران کمک می‌کنند حمایت شود.

واقعیتی تلخ در چین معاصر

گرچه مهربانی برای هزاران سال در چین ارزشمند شمرده می‌شد، اما پس از به‌قدرت رسیدن حزب کمونیست چین (ح.ک.چ) در سال ۱۹۴۹، آن به‌ندرت دیده شده است. این رژیم با ترویج مبارزه طبقاتی و خشونت، زمین‌داران و سرمایه‌داران را هدف قرار داد و دارایی‌های آن‌ها را مصادره کرد. افراد بی‌گناه کشته شدند، درحالی‌که همسایگانشان بی‌تفاوت از کنار آنان گذشتند.
این روند در طول کمپین‌های سیاسی متعدد ح.ک.چ، ازجمله انقلاب فرهنگی، ادامه یافت. مردم تشویق می‌شدند به دیگران، ازجمله به اعضای خانواده خود حمله کنند. مردم چین دیگر به یکدیگر اعتماد ندارند.

یک وب‌سایت معروف در چین، نظرسنجی آنلاینی انجام داد و پرسید: «آیا باید به فرد سالمندی که در خیابان زمین خورده کمک کرد؟» از میان نزدیک به ۱۳۰هزار نفر شرکت‌کننده، ۶۲٫۵۴٪ رأی دادند: «قطعاً کمک نمی‌کنم، چون می‌ترسم دچار دردسر شوم.» تنها ۴٫۰۱٪ گزینه «باید حتماً به سالمندان کمک کرد؛ این یک موضوع‌ مربوط به اصول اولیه اخلاق عمومی است» را انتخاب کردند.

هرچه بکاری همان را درو می‌کنی

این نمونه نمایی آشکار از بی‌عاطفگی و بی‌تفاوتی‌ای است که جامعه چین را فرا گرفته است. برخی معتقدند که افول اخلاقی در چین، به سرکوب ۲۷ساله فالون گونگ (یک سیستم مدیتیشن مبتنی بر اصول حقیقت، نیک‌خواهی، بردباری) مرتبط است. تمرین‌کنندگان تلاش می‌کنند در محل کار، خانه و جامعه خود شهروندان بهتری باشند.

اما آن منفعت همگانی که فالون گونگ ترویج می‌کند با مبارزه طبقاتی و خشونت ح.ک.چ در تضاد است و ازاین‌رو سرکوب شده است. یک ماه پیش از آغاز آزار و شکنجه در ژوئیه۱۹۹۹، جیانگ زمین، رهبر وقت ح.ک.چ، دستور تأسیس اداره 610 را صادر کرد. این اداره نهادی فراقانونی است که نظارت بر سرکوب سراسری فالون گونگ را بر عهده دارد. از ژوئیه۱۹۹۹، کل ساختار حکومتی چین، به‌ویژه نظام قضایی، در کمپین آزار و شکنجه برای هدف قرار دادن تمرین‌کنندگان فالون گونگ به‌کار گرفته شده است.

گو یوآن‌شنگ، رئیس سیاسی پیشین اداره زندان لینگیوان در استان لیائونینگ، یکی از مقامات کلیدی اداره ۶۱۰ بود. او از تاکتیک‌های مختلفی برای وادار کردن تمرین‌کنندگان فالون گونگ به انکار ایمانشان استفاده کرد، ازجمله محرومیت از شرکت در آزمون‌های ورودی دانشگاه برای فرزندانشان، تهدید به اخراج از کار یا محرومیت از ارتقا، و تعلیق حقوقشان.

در عرض پنج سال پس از آغاز آزار و شکنجه در سال ۱۹۹۹، بیش از ۷۰ تمرین‌کننده در آن منطقه بازداشت و ۱۴ نفر به کار اجباری محکوم شدند و بیش از ۱۰۰هزار یوان (۱۴٬۶۵۹ دلار) از آن‌ها اخاذی شد. این جریان باعث رنج شدید جسمی و روانی برای تمرین‌کنندگان و خانواده‌هایشان شد.

مشابه ضرب‌المثل غربی «هرچه بکاری همان را درو می‌کنی»، یک ضرب‌المثل قدیمی چینی نیز می‌گوید: «نیکی پاداش دریافت می‌کند و شرارت با کیفر روبه‌رو می‌شود.» در جریان یک کنفرانس مهم در پایان سال ۲۰۰۳، گوئو یوآن‌شنگ دچار خونریزی ساقه مغز شد. با وجود درمان اورژانسی او در یک بیمارستان در پکن، در فوریه۲۰۰۴، در ۵۸سالگی درگذشت.

لیانگ جون‌هونگ، مأموری در شهر فیچنگ (استان شاندونگ)، فعالانه در دستگیری، ضرب ‌و شتم و آزار و شکنجه تمرین‌کنندگان فالون گونگ مشارکت داشت و شبه‌نظامیان مردمی را برای این کار هدایت می‌کرد. او همچنین فرزندان بستگانِ تمرین‌کنندگان را از پیوستن به ارتش منع می‌کرد. او اعلام کرد: «تمرین فالون گونگ کل خاندان را تحت تأثیر قرار می‌دهد؛ حتی به فکر پیوستن به ارتش یا ورود به دانشگاه هم نباشید.»

در اواخر سال ۱۹۹۹، برادرزاده یکی از تمرین‌کنندگان در روستای آن‌ژوانگ، تمام آزمون‌ها و معاینات را برای پیوستن به نیروهای ویژه با موفقیت گذراند. اما به‌دلیل دستور لیانگ، این پسر رد شد. این حادثه خشم اهالی روستا را برانگیخت.

لیانگ در مه۲۰۰۰، پس از تشخیص سرطان درگذشت. او فقط ۴۶ سال داشت و اهالی روستا معتقد بودند این پیامدی از بدرفتاری او با تمرین‌کنندگان فالون گونگ و خانواده‌هایشان بود.

وقتی اصول اولیه انسانیت در معرض خطر قرار گیرد، درنهایت همه ما تهدید خواهیم شد.

مقاله مرتبط به زبان چینی:

https://www.minghui.org/mh/articles/2026/4/13/从“好撒玛利亚人”看现实中的善恶抉择-508582.html