ازبین‌‌بردن وابستگی به حزب‌گرایی

(Minghui.org) انتخابات ریاست جمهوری ایالات متحده نزدیک است. اخیراً به‌عنوان عضوی از یک تیم تبلیغات رسانه‌ای در برخی از رویدادها حضور پیدا کردم. درحین تعامل با مردم آنجا، وابستگی‌ام به حزب‌گرایی بسیار آشکار شد.

متوجه شدم که با اصول یک حزب سیاسی بزرگ بسیار موافقم، و بسیاری از افراد درون آن حزب نیز رسانه‌های ما را می‌شناسند و از آن‌ها قدردانی می‌کنند. از تعامل با آن‌ها لذت می‌بردم و امیدوار بودم که نامزد آن‌ها در انتخابات پیروز شود تا بتوانند از ما حمایت کنند.

اما، به‌عنوان یک تزکیه‌کننده دافا، درحالی‌که در دنیای بشری هستم، باید افکار الهی را تزکیه کنم. وابستگی به یک حزب سیاسی خاص، داشتن طرز فکر کمک‌گرفتن از مردم عادی، و ترجیح‌دادن یک حزب بر حزب دیگر، همه نشان داد که فراموش کرده‌ام نجات مردم صرف‌نظر از وابستگی‌های سیاسی، شغل و یا هر نوع تمایزات دیگرشان، نجات قلب آن‌هاست.

استاد به ما آموختند: «این سرشت، جن، شن، رن، معیاری است که تعیین می‌کند در این جهان چه چیزی خوب و چه چیزی بد است.» (سخنرانی اول، جوآن فالون)

در واقع، افراد خوبی در هر دو حزب سیاسی وجود دارند، همانطور که افرادی با هر دو گرایش سیاسی وجود دارند که تقوای کمی دارند و همراه با سقوط سراسری اصول اخلاقی بشر، رو به افول هستند.

استاد بیان کردند:

«آنچه مریدان دافا باید انجام دهند این است که به مردم امید نجات را ارائه دهند و موجوداتی را که می‌توانند نجات یابند به مسیر بازگشت رهنمون کنند.» («به مریدان دافای شرکت‌کننده در کنفرانس فا در تایوان »)

استاد هنگام پاسخ‌دادن به سؤال یک شاگرد، درباره وابستگی‌های بشری و وابستگی‌های سیاسی صحبت کردند.

«مرید: آیا وضعیت جاری امور در تایوان چیزی است که وابستگی‌های مریدان دافا به‌بار آورده یا آن نظم‌ و ترتیب نیروی کهن است؟

استاد: من این‌گونه بیان می‌کنم. نیروهای کهن واقعاً نظم و ترتیب‌های خود را آن‌جا عمل کرده‌اند، اما اگر مریدان دافا نتوانند به‌خوبی عمل کنند، آن‌گاه برای شما به‌عنوان افراد، آن مسئله‌ای از تزکیه می‌شود. و اگر مریدان دافای یک منطقه نتوانند به‌خوبی عمل کنند، آن‌گاه آن منطقه مشکلاتی را تجربه خواهد کرد که توسط وابستگی‌های بشری به‌بار آمده است-- مشکلات زاده‌شده از وابستگی‌هایی که بین شاگردان‌مان یافت می‌شوند. بنابراین، اگر درخصوص موضوع خاصی هنوز هم بیشتر مریدان دافای تایوانی به‌خوبی عمل نکرده باشند، آن‌گاه آن واقعاً بر وضعیت امور آن منطقه اثر خواهد گذاشت. البته، نمی‌گویم که مریدان دافای تایوانی خوب عمل نکرده‌اند؛ برخی چیزها مداخله نیروی کهن هستند. برای مثال، اگر مریدان دافای ما قبلاً وابستگی‌های بشری‌ای که باعث شد همراه با خطوط حزب سیاسی آبی- سبز به‌طور تفرقه‌افکنانه‌ای فکر کنند را نمی‌داشتند، وضعیت امروز بهتر می‌بود. من این را از همان زمان شروع مکرراً مطرح کردم، چراکه می‌دیدم که نتایج چه خواهد بود. اما، برخی از شاگردان به رابطه‌های سیاسی بیشتر از تزکیه بها دادند. واقعاً سخت است که وابستگی‌های بشری را از بین برد.» («آموزش فا ارائه شده در کنفرانس فا نیویورک 2010»)

فهمیدم که شکاف فزاینده بین دو حزب سیاسی اصلی در ایالات متحده، نتیجه وابستگی تمرین‌کنندگان دافا به وابستگی‌های احزاب سیاسی است. دوست‌داشتن یک طرف یا دوست‌نداشتن طرف دیگر هردو شکلی از احساسات بشری هستند. پس از فراتر رفتن از این احساسات، احساس می‌کنم که می‌توانم با افرادی از هر گرایش سیاسی به شکلی عینی‌تر روبرو شوم. این درک به من اعتمادبه‌نفس و خردی می‌دهد تا متوجه شوم که چگونه رسانه‌های ما می‌توانند موضعی بی‌طرف و عینی داشته باشند؛ ما فقط باید به اصول گزارش‌دهی واقعی و عینی خود پایبند باشیم و از ارزش‌های سنتی حمایت کنیم و درعین‌حال با همه موجودات با نیک‌خواهی رفتار کنیم.

می‌خواهم با مقاله استاد، «عمل تزکیه فعالیت سیاسی نیست» پایان دهم:

«برخی از شاگردان از اجتماع و امور سیاسی ناراضی هستند؛ آنان با این وابستگی قوی كه آن ‌را رها نمی‌کنند، دافای ما را یاد می‌گیرند. آن‌ها حتی از دافای ما برای درگیرشدن در فعالیت‌های سیاسی استفاده می‌كنند- عملی به‌وجود آمده از ذهنیتی آلوده كه به بودا و فا بی‌احترامی می‌كند. اگر آن‌ها این ذهنیت را رها نكنند، قطعاً به كمال نخواهند رسید.

در سخنرانی‌هایم مكرراً تأكید كرده‌ام كه شكل اجتماع انسانی- فرقی نمی‌كند چه نوع سیستم اجتماعی یا سیاسی- توسط آسمان ازپیش تقدیر و تعیین شده است. یک تزكیه كننده لازم ندارد در فكر امور دنیای بشری باشد، چه‌رسد به درگیر شدن در پیكارهای سیاسی. آیا چگونگی رفتار اجتماع با ما، قلب تزكیه‌كنندگان را امتحان نمی‌كند؟ ما نباید در فعالیت‌های سیاسی درگیر شویم.

شكل عمل تزكیه دافای ما چنین است. ما بر هیچ قدرت سیاسی در داخل یا خارج از كشور تكیه نخواهیم كرد. آن افراد بانفوذ، تزكیه‌كننده نیستند، بنابراین قطعاً نمی‌توانند هیچ‌گونه موقعیت مسئولیتی در دافای ما را در دست بگیرند- چه اسمی، چه واقعی.

مریدان من، باید به ‌خاطر بسپارید كه ما درحال انجام عمل تزكیه واقعی هستیم! ما باید موضوعات مردم عادی در مورد شهرت، منفعت و احساسات را رها كنیم. آیا شرایط یک سیستم اجتماعی هیچ ربطی به عمل تزكیه شما دارد؟ تنها بعد از آنكه تمام وابستگی‌های‌تان را رها كرده‌اید و هیچ‌كدام باقی نمانده‌اند می‌توانید به كمال برسید. یک تزكیه‌كننده به‌غیر از انجام دادن كارهای مربوط به شغلش به‌خوبی، به فعالیت‌های سیاسی یا هر نوعی از قدرت سیاسی علاقه‌مند نخواهد بود؛ اگر این‌طور نباشد، او مطلقاً مرید من نیست.

ما قادر هستیم بگذاریم تزكیه‌كنندگان فا را كسب كنند و به دستیابی درست نائل شوند، درست همان‌طور كه قادر هستیم به مردم بیاموزیم در اجتماع مهربان باشند- این برای ثبات اجتماع انسانی خوب است. اما دافا به‌خاطر اجتماع انسانی آموزش داده نمی‌شود بلكه به‌خاطر شما كه به كمال برسید آموزش داده می‌شود.» («عمل تزکیه فعالیت سیاسی نیست»، نکات اصلی برای پیشرفت بیشتر جلد 1)