(Minghui.org) پس از خواندن سرمقاله مینگهویی «تمرین‌کنندگانی که در سال‌های اخیر از چین مهاجرت کرده‌اند توجه کنند»، با تمرین‌کنندگان اطرافم تبادل تجربه و تبادل نظر کردم. تعداد زیادی از آن‌ها گفتند که هرگز پیام‌ها یا شنیده‌هایی را به تمرین‌کنندگان در چین منتقل نکرده‌اند، اما تمرین‌کنندگانی نیز هستند که صادقانه اعتراف کردند به‌دلیل وابستگی به خودنمایی، به دیگران گفتند که در کوهستان از خوردن چه نوع غذایی اجتناب می‌شود و فرد باید چه‌چیزی را بیشتر بخورد، اصلاح فا چه مدتِ دیگر طول می‌کشد، و چیزهایی درباره وب‌سایت گانجینگ ورد و غیره.
ضرب‌المثلی از چین باستان با عنوان «سان جیان چی کو» وجود دارد که به معنای سکوت یا صحبت کردن با احتیاط بسیار است. گفته می‌شود که وقتی کنفوسیوس به زیارتگاه اجدادی سلسله ژو رفت، مجسمه‌ای طلایی دید که دهانش سه بار مهر و موم شده بود و در پشت مجسمه کتیبه‌ای وجود داشت که رویش نوشته بود: «مرد باستانی که با احتیاط زیادی صحبت می‌کرد.» چینی‌های باستان می‌دانستند که بلایا اغلب به‌دلیل داشتن دهان بزرگ به وجود می‌آیند، بنابراین در گفتار و کردارشان بسیار محتاط بودند.
برخی از تمرین‌کنندگان ممکن است فکر کنند که این سرمقاله به آن‌ها اشاره نمی‌کند، زیرا مستقیماً نام آن‌ها را ذکر نکرده است. اما کلماتی که یک بار گفته می‌شوند پس‌گرفتنی نیستند و به‌مرور زمان به شنیده‌هایی تبدیل می‌شوند که در اقصی‌نقاط پخش می‌شوند.
در داستان باستانی دیگری آمده است که امپراتور شوان‌زونگ از سلسله تانگ یک بار از دائوئیست یه فاشان درباره منشأ ژانگ گولائو (یک شخصیت اساطیری چینی و یکی از هشت جاودانه در پانتئون دائویی) پرسید. گرچه یه می‌دانست که اگر اسرار آسمانی را فاش کند، مجازات می‌شود، اما در تزکیه گفتارش موفق نبود و منشأ ژانگ را به امپراتور گفت. به‌محض اینکه صحبتش تمام شد، مُرد.
از آنچه برای یه اتفاق افتاد شوکه شدم، فکر کردم که حتی در چنین روشی، افشای اسرار آسمانی به چنین پیامدهای جدی‌ای منجر می‌شود، چه رسد به تزکیه در دافا، به‌ویژه در دوره اصلاح فا. تحت تأثیر فرهنگ حزب کمونیست چین، و تحت تأثیر انواع وابستگی‌های بشری، «لحظه‌ای كه آن را به زبان می‌آوريد كارمای گناه‌آميز ايجاد خواهيد كرد.» («نتیجه‌گیری قطعی»، از نکات اصلی برای پیشرفت بیشتر 1)
سابقاً در طول جشن‌ها، با خانواده و دوستانم در چین تماس می‌گرفتم و همیشه از من می‌پرسیدند که چه زمانی می‌توانم برگردم. آنچه آن‌ها می‌خواستند بپرسند این بود که آزار و شکنجه چه زمانی پایان می‌یابد. همیشه می‌گفتم: «به‌زودی.» بعداً متوجه شدم که پاسخم مناسب نیست، بنابراین سعی کردم از پاسخ دادن به چنین سؤالاتی اجتناب کنم.
تزکیه دافا جدی‌ترین چیز در این دنیاست. چرا هنوز نمی‌توانم در تزکیه گفتار خوب عمل کنم؟
فکر می‌کنم دلیلش این است که پیشینه من فاقد فرهنگ سنتی است و نفوذ پنهان الحاد نیز در من وجود دارد.
استاد به ما گفتند:
«... بازگشت به سنت، شما را در مسیر آسمان قرار می‌دهد...»
(«آفرینشی نو»، هنگ یین 5)
فقط با بازگشت به سنت می‌توانیم احتراممان را به زندگی و اراده الهی احیا کنیم و به عهدمان برای کمک به استاد در اصلاح فا عمل کنیم!
مطالب فوق فقط درک شخصی من است. لطفاً به هر مورد نامناسب اشاره کنید.
یادداشت سردبیر: این مقاله فقط بیانگر درک فعلی نویسنده است که با تمرین‌کنندگان به اشتراک گذاشته شده است تا بتوانیم «مطالعه و تزکیه خود را با یکدیگر مقایسه کنیم.» («تزکیه راسخ»، هنگ یین)
دیدگاه‌های ارائه‌شده در این مقاله بیانگر نظرات یا درک خود نویسنده است. کلیۀ مطالب منتشرشده در این وب‌سایت دارای حق انحصاری کپی‌رایت برای وب‌سایت مینگهویی است. مینگهویی به‌طور منظم و در مناسبت‌های خاص، از محتوای آنلاین خود، مجموعه مقالاتی را تهیه خواهد کرد.
مجموعه رشد و اصلاح خود
